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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于天。优优(you)大哉(zai)！礼仪三百(bai)，威(wei)仪(yi)三千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故(gu)君子(zi)尊(zun)德性而道(dao)问学，致广大(da)而尽精微，极高明而道中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄，为下不倍；国有(you)道，其言足以兴；国无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲，以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而好自(zi)用(yong)，贱而好(hao)自专；生乎今(jin)之世，反古(gu)之道(dao)。如此(ci)者，及(ji)其身者也。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制度(du)，不考文。今天下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有(you)其位，苟(gou)无其德，不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。