及时将祭,君子乃(nai)齐。齐之为言(yan)齐也,齐不(bu)齐以致齐(qi)者也(ye)。是以君子非有大 事也(ye),非有恭敬(jing)也(ye),则不齐。不(bu)齐(qi)则于物无(wu)防也,嗜(shi)欲(yu)无(wu)止也。及其将齐也,防(fang) 其邪(xie)物,讫(qi)其嗜欲,耳(er)不听乐。故《记》曰:"齐者不(bu)乐。"言不敢散其志也。 心(xin)不(bu)苟虑(lv),必依于(yu)道;手足(zu)不(bu)苟动,必依(yi)于礼。是故君子(zi)之齐(qi)也(ye),专致(zhi)其精明之 德(de)也。故散齐(qi)七日(ri)以定之,致齐三日以齐之。定之之谓齐。齐(qi)者精明(ming)之至也(ye),然 后(hou)可以交于神明也(ye)。
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