剧情简介

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"王(wang)天(tian)下有三重焉,其寡(gua)过矣乎!上焉(yan)者虽善(shan)无征,无征不信,不信民弗从;下焉(yan)者虽善不(bu)尊,不尊不信,不信民弗(fu)从。故(gu)君子之道(dao),本诸身,征(zheng)诸庶民,考(kao)诸(zhu)三王而(er)不缪,建诸天地而(er)不(bu)悖,质诸(zhu)鬼神(shen)而(er)无疑(yi),百世以(yi)俟(si)圣(sheng)人而不惑。质诸(zhu)鬼神而无(wu)疑,知天也(ye);百世以俟圣人而不(bu)惑,知人也(ye)。是故(gu)君子动而(er)世为(wei)天(tian)下道,行而(er)世为(wei)天下法,言而(er)世为天下则。远(yuan)之(zhi)则有望,近之则不厌。《诗》曰:''在彼无恶,在(zai)此无射,庶几夙夜(ye),以永终誉!''君子未有(you)不如此而早(zao)有(you)誉(yu)于天(tian)下者也。"仲尼祖述尧、舜,宪章(zhang)文(wen)、武;上(shang)律天时,下袭水土。辟如天(tian)地之无(wu)不(bu)持(chi)载(zai),无不覆(fu)帱(dao);辟如四(si)时(shi)之错行(hang),如日月之代(dai)明(ming)。万(wan)物并育而(er)不相害(hai),道并行而不相悖。小德川流,大(da)德(de)敦化。此天地之所(suo)以为大也。

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