《青草久久影院》

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《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君子(zi)，如切(qie)如磋(cuo)，如(ru)琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫兮暄(xuan)兮。有斐君子，终不可召猓""如切如磋(cuo)"者，道学也。"如琢(zhuo)如磨(mo)"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐(fei)君(jun1)子，终(zhong)不可召"者，道(dao)盛德至善，民(min)之不(bu)能忘(wang)也(ye)。《诗(shi)》云："于戏(xi)前王不忘！"君子贤其(qi)贤而亲(qin)其亲，小人(ren)乐其(qi)乐而利其利，此(ci)以没世(shi)不(bu)忘(wang)也。《康诰》曰："克明德(de)。"《大甲》曰(yue)："顾(gu)天(tian)之明命(ming)。"《帝(di)典》曰："克明峻德。"皆自(zi)明(ming)也。汤之《盘铭(ming)》曰："苟(gou)日新(xin)，日日新，又(you)日新(xin)。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周(zhou)虽旧(jiu)邦，其(qi)命惟(wei)新。"是(shi)故君(jun1)子无(wu)所不(bu)用(yong)其极。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民所(suo)止(zhi)。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟(niao)，止(zhi)于丘隅。"子曰(yue)："于止，知其所止。可以人而不(bu)如鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于(yu)缉熙敬止！"为人君(jun1)，止于仁；为人臣，止(zhi)于敬；为(wei)人子(zi)，止于孝；为人父，止于慈；与(yu)国人(ren)交，止于信。子曰(yue)："听讼，吾犹人也。必也使无讼(song)乎！"无情者不得(de)尽其辞(ci)，大畏(wei)民志。此谓知本。