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关(guan)于(yu)这些问题，我有(you)时甚至会想过头，以至冒(mao)犯了(le)上帝(di)的统治权，认为他对世事的(de)安(an)排欠公正，因为他把(ba)他的教诲赐予了(le)一部(bu)分(fen)人，而不赐予另(ling)一部分(fen)人，但却又要这两部分人负(fu)起同(tong)样(yang)的义(yi)务(wu)。但(dan)我终于(yu)打消了(le)这种想(xiang)法，并(bing)得(de)出(chu)了以下的结论：第(di)一(yi)，我们(men)不(bu)知(zhi)道上帝根据(ju)什么神意和律(lv)法来给(gei)这些(xie)人定罪。上帝既然是神(shen)，他必(bi)然是无(wu)限神圣(sheng)，无限公正(zheng)的。假如(ru)上帝作(zuo)出判(pan)决，不把他的教(jiao)诲赐给这些(xie)人，那一(yi)定(ding)是因为他们违(wei)反了上帝的(de)教诲，也就是(shi)违反了《圣(sheng)经》上(shang)所说的他们自己的(de)律法；而上(shang)帝(di)的(de)判决，也(ye)是以他们的良心所承认(ren)的法则为标(biao)准的(de)，虽然(ran)这些法则所依据的原则还没有被我们了解。第二，上帝就像(xiang)陶匠，我们(men)都是陶匠手里(li)的(de)陶土；没有一样陶(tao)器可以(yi)对陶匠说：你为(wei)什么把我(wo)做成这个样子？现在再(zai)来谈谈我(wo)的新(xin)伙伴吧(ba)。我对(dui)他非常满意，并决(jue)定教会(hui)他做各种各(ge)样的事情(qing)，使他成(cheng)为我有用的助手，特别是要教会(hui)他说(shuo)英语，并听懂我说的话。他非常善(shan)于学习，尤其(qi)是学习时总是(shi)兴致勃勃(bo)，勤勤(qin)恳恳；每(mei)当他听懂了我(wo)的话(hua)，或(huo)是(shi)我(wo)听懂了他的(de)话，他(ta)就欢天喜地，十分(fen)高兴。因此(ci)，与他谈话对(dui)我来说实在是一件乐事(shi)。现(xian)在，我生活(huo)变得顺心多了(le)。