《天天日日人爱》

【天天日日人爱】

古之欲明明(ming)德于天下(xia)者(zhe)，先治其(qi)国。欲治其国者，先齐其家(jia)。欲齐其(qi)家者(zhe)，先(xian)修(xiu)其身。欲修其身(shen)者(zhe)，先正其(qi)心。欲(yu)正其(qi)心者(zhe)，先诚其(qi)意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至(zhi)而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而(er)后家齐，家(jia)齐而后(hou)国(guo)治，国治而(er)后天(tian)下平(ping)。自天子以至于(yu)庶人，壹(yi)是皆以修身为(wei)本，其本乱而(er)末(mo)治(zhi)者(zhe)否矣。其(qi)所(suo)厚者(zhe)薄(bao)，而其(qi)所薄(bao)者(zhe)厚，未之有也(ye)。此(ci)谓知(zhi)本，此谓知之至(zhi)也(ye)。