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《儒林外史》是一部讽(feng)刺小(xiao)说，是(shi)一幅活生生的社会面貌(mao)图。正(zheng)如惺园退(tui)士所(suo)说，它摹绘世(shi)故人情(qing)，真如铸鼎象(xiang)物，魃(ba)魅魍(wang)魉(liang)，毕现尺幅；而复以(yi)数贤(xian)人砥柱(zhu)中流，振(zhen)兴世(shi)教(jiao)。其写君子也(ye)，如睹(du)道貌，如闻(wen)格言；其写小人(ren)也，窥(kui)其(qi)肺腑，描其声态，画图(tu)所(suo)不能到者，笔乃(nai)足以达(da)之。卧闹草(cao)堂刻(ke)本评说(shuo)：慎勿读《儒林外(wai)史(shi)》，读(du)竟乃觉(jiao)日用酬酢之间，无往而(er)非(fei)《儒(ru)林外(wai)史》。由此可见，《儒(ru)林外史》以生动形象的笔墨，逼真地反映(ying)了社(she)会(hui)。正因(yin)为如此，考据家们(men)曾经(jing)把书中的人物(wu)一一与历(li)史上(shang)真人真事(shi)相比(bi)照，推断出(chu)书中(zhong)人物的艺术原形。还有人特地跑到茶(cha)馆中去(qu)体(ti)验现实，名(ming)之(zhi)为温习《儒(ru)林外史》。这一切，都(dou)充(chong)分说明了《儒(ru)林外(wai)史》的成功与伟大。