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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优(you)大哉！礼(li)仪三(san)百，威仪三千(qian)，待其人然后(hou)行。故(gu)曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道(dao)不凝焉。故(gu)君子尊德(de)性而道问学(xue)，致广(guang)大而尽精微，极高明(ming)而道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄，为下不倍(bei)；国有道(dao)，其言足以兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲，以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱而好自(zi)专(zhuan)；生(sheng)乎今之(zhi)世，反(fan)古之道。如(ru)此(ci)者，及(ji)其身者(zhe)也。"非(fei)天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天(tian)下车同(tong)轨(gui)，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其(qi)德，苟(gou)无(wu)其位，亦不敢(gan)作礼乐焉。