故人者,其(qi)天地之德,阴阳(yang)之交,鬼神(shen)之会,五行之秀气也。故天(tian)秉(bing)阳。垂(chui) 日星;地秉阴,窍于山川。播五行于(yu)四时(shi),和(he)而后(hou)月生也(ye)。是(shi)以(yi)三五而(er)盈,三五 而阙。五行之动,迭(die)相竭也。五(wu)行四时(shi)十二月,还相为本也(ye)。五(wu)声六(liu)律十二管, 还相为宫也。五味六和十二(er)食,还相(xiang)为(wei)质(zhi)也。五色(se)六章(zhang)十二(er)衣,还相(xiang)为质也。故 人者(zhe),天地之(zhi)心(xin)也,五(wu)行之端也,食(shi)味别声被色(se)而生者也(ye)。
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