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一日，有老叟款门(men)而请(qing)，邢托言石失(shi)已久(jiu)。叟笑(xiao)曰：客舍非(fei)耶(ye)？邢便请入舍(she)，以(yi)实其无(wu)。及入，则石果陈(chen)几(ji)上。愕不(bu)能(neng)言。叟抚石(shi)曰：此吾家故物(wu)，失去已久，今(jin)固(gu)在此耶(ye)！既见之(zhi)，请即(ji)赐还。邢(xing)窘甚，遂与争(zheng)作石主。叟笑(xiao)曰：既汝(ru)家物，有(you)何验证？邢(xing)不能答，叟(sou)曰：仆则(ze)故识之：前后九十二(er)窍，巨孔中五字云(yun)：‘清(qing)虚天(tian)石(shi)供’。邢审视，孔(kong)中(zhong)果有小字，细于粟米，竭目力才(cai)可辨(bian)认；又数其窍，果(guo)如所言。邢无以(yi)对，但执不与。叟(sou)笑曰：谁(shui)家(jia)物，而凭(ping)君(jun1)做(zuo)主耶(ye)！拱手而出。邢送至门外；既还，已失(shi)石所在。大(da)惊，疑叟(sou)急追之则叟缓(huan)步未远。奔牵其(qi)袂而(er)哀之。叟曰：奇哉！径尺(chi)之石，岂可以手握袂藏(cang)者耶(ye)？邢(xing)知其神，强曳之归，长(zhang)跽(ji)请之。叟(sou)乃(nai)曰(yue)：石果君家者耶、仆家者耶？答曰(yue)：诚(cheng)属君家，但求割爱(ai)耳。叟曰(yue)：既然，石固在是。入室，则石已在故处。叟曰：天下之(zhi)宝，当(dang)与(yu)爱惜之(zhi)人。此石(shi)能自择主，仆(pu)亦喜之。然彼急于自见，其出也(ye)早，则魔劫未除。实将携去(qu)，待三年(nian)后，始以奉(feng)赠(zeng)。既欲留(liu)之，当减三年(nian)寿(shou)数(shu)，乃可与君(jun1)相终始。君愿之乎(hu)？曰：愿！叟乃(nai)以两(liang)指捏一(yi)窍，窍软(ruan)如泥，随手而闭；闭三窍(qiao)，已，曰：石(shi)上窍数，即君(jun1)寿(shou)也。作(zuo)别欲去(qu)。邢苦留之(zhi)，辞甚坚；问其(qi)姓字(zi)，亦不言，遂(sui)去。