一日,自(zi)外来,有忧(you)色(se),叹曰:仆生(sheng)而贫贱(jian),自谓死后可免;不谓先(xian)生,相从(cong)地(di)下(xia)。陶请(qing)其故,曰:文昌奉命都(dou)罗国封王,帘官之考遂罢(ba)。数(shu)十年游神耗鬼,杂入(ru)衡文,吾(wu)辈宁(ning)有望(wang)耶(ye)?陶(tao)问(wen):此辈皆(jie)谁何人?曰:即言之,君(jun1)亦不(bu)识。略举一(yi)二人(ren),大概可知:乐正师(shi)旷、司库和峤是(shi)也(ye)。仆自念命不可凭,文不可恃,不(bu)如(ru)休耳。言(yan)已(yi)怏怏,遂(sui)将治(zhi)任。陶挽(wan)而慰之,乃止。至(zhi)中(zhong)元之夕,谓陶曰:我(wo)将入闱(wei)。烦于昧爽时(shi),持(chi)香(xiang)炷于(yu)东野,三呼去恶,我(wo)便至。乃出门(men)去(qu)。陶沽酒(jiu)烹鲜(xian)以待之(zhi)。东方(fang)既(ji)白,敬如(ru)所嘱。无何,于偕一少年(nian)来(lai)。问(wen)其姓字,于曰:此(ci)方(fang)子晋(jin),是我良友,适(shi)于场中相邂逅。闻兄盛名(ming),深欲拜(bai)识。同至(zhi)寓,秉烛为礼。少(shao)年亭亭似玉(yu),意度谦婉。陶甚爱之,便问:子(zi)晋佳作,当(dang)大快意。于曰:言之(zhi)可笑!闱中七(qi)则,作过半矣,细审主司姓(xing)名,裹具径(jing)出(chu)。奇人(ren)也!陶扇(shan)炉(lu)进酒,因问(wen):闱中何题?去恶魁(kui)解否?于曰(yue):书艺(yi)、经论各一,夫人而能(neng)之。策问:‘自古邪僻(pi)固多,而(er)世风至(zhi)今日,奸情(qing)丑态,愈(yu)不可名,不惟十八狱(yu)所不得(de)尽,抑非十八狱所(suo)能容。是果何术(shu)而可?或谓(wei)宜(yi)量(liang)加一二(er)狱,然(ran)殊(shu)失上帝(di)好生之(zhi)心。其宜增与否(fou)与,或别有道(dao)以清(qing)其源?尔多(duo)士其悉(xi)言(yan)勿(wu)隐(yin)。’弟策虽不佳,颇(po)为痛快(kuai)。表(biao):‘拟(ni)天魔(mo)殄灭,赐(ci)群臣龙马(ma)、天(tian)衣有(you)差。’次则‘瑶台(tai)应制(zhi)诗’、‘西(xi)池桃花赋’。此三种,自(zi)谓场中(zhong)无两矣(yi)!言已,鼓掌(zhang)。方笑曰(yue):此时快心,放(fang)兄独步矣;数辰后(hou),不(bu)痛哭始(shi)为男子(zi)也。天明,方欲辞去。陶留与(yu)同寓,方不可,但期暮至(zhi)。三日,竟不复来(lai)。陶使于(yu)往(wang)寻(xun)之。于曰(yue):无(wu)须(xu)。子晋拳拳,非无意者。日(ri)既(ji)西,方果至。出一(yi)卷授陶(tao),曰:三日失约,敬(jing)录(lu)旧(jiu)艺(yi)百余作,求(qiu)一品题。陶(tao)捧读大喜,一句一赞;略尽一(yi)二(er)首,遂藏(cang)诸笥。谈至更(geng)深,方(fang)遂留,与于共榻寝。自此为常。方无(wu)夕不(bu)至(zhi),陶亦无方不欢也(ye)。
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