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我将(jiang)厨川白村氏的《苦闷的象(xiang)征》译成(cheng)印出，迄今恰已一年；他的(de)略历，已(yi)说在(zai)那书的《引(yin)言》里，现在(zai)也别无(wu)要说的事。我那时又从《出(chu)了象牙之塔》里陆续地选译他的论文，登在(zai)几种期刊上(shang)，现又集合起来，就(jiu)是这(zhe)一本(ben)。但其中有几(ji)篇是新(xin)译的；有几篇(pian)不关宏旨，如《游(you)戏论》，《十九****之(zhi)主(zhu)潮》等，因为前(qian)者和《苦闷(men)的象征》中(zhong)的一(yi)节相关，后(hou)一篇是发表过的，所以就(jiu)都加(jia)入。惟(wei)原(yuan)书(shu)在《描写劳动问(wen)题的(de)文学》之后(hou)还有一篇(pian)短(duan)文(wen)，是回答早稻田(tian)文学社(she)的(de)询(xun)问的，题曰(yue)《文学者和政治(zhi)家》。大意是说文(wen)学和政治都(dou)是根(gen)据(ju)于民众的深邃严肃的内底生活的活(huo)动，所以文(wen)学者(zhe)总该(gai)踏(ta)在(zai)实生活(huo)的(de)地盘上(shang)，为政者(zhe)总(zong)该深解文艺，和文(wen)学者接近。