一日,自外来(lai),有(you)忧色(se),叹曰:仆(pu)生而贫贱,自(zi)谓死后可免;不(bu)谓(wei)先生,相(xiang)从地下。陶(tao)请其故(gu),曰:文昌奉(feng)命都罗国封王,帘官之考遂罢。数十年游(you)神耗鬼(gui),杂(za)入衡文(wen),吾(wu)辈宁有望耶(ye)?陶(tao)问(wen):此辈皆(jie)谁何人?曰(yue):即言(yan)之,君亦不识。略(lue)举(ju)一二(er)人,大概可知:乐正师旷、司库和峤(qiao)是也。仆自念命不(bu)可(ke)凭,文不可(ke)恃,不如休耳。言已(yi)怏(yang)怏(yang),遂(sui)将治任(ren)。陶(tao)挽(wan)而慰之,乃止。至中(zhong)元之夕,谓陶(tao)曰:我(wo)将入闱。烦(fan)于昧爽时,持香炷于东(dong)野,三呼去恶,我便(bian)至。乃出门去。陶沽酒烹鲜以待之(zhi)。东方既白,敬如所(suo)嘱。无何,于偕一少年来。问其姓字,于曰:此方子晋,是我(wo)良友,适于场中相(xiang)邂逅(hou)。闻(wen)兄盛名(ming),深欲拜(bai)识。同至寓,秉(bing)烛为礼。少年亭(ting)亭似玉,意度(du)谦婉。陶甚爱之(zhi),便问:子晋(jin)佳(jia)作,当(dang)大快意。于曰:言之可笑(xiao)!闱中七则,作过半(ban)矣,细审主司(si)姓名,裹(guo)具径出。奇人也!陶扇炉(lu)进酒,因问:闱(wei)中何(he)题?去恶魁解否?于(yu)曰:书(shu)艺(yi)、经论(lun)各(ge)一(yi),夫人而能(neng)之。策问:‘自古邪僻固多(duo),而世(shi)风(feng)至今日(ri),奸情丑态(tai),愈(yu)不可(ke)名(ming),不惟十八狱(yu)所不得(de)尽,抑非十八狱(yu)所(suo)能容。是果何术而可?或(huo)谓(wei)宜量(liang)加(jia)一二(er)狱(yu),然(ran)殊失上帝好生之心。其(qi)宜增(zeng)与否(fou)与,或别有道(dao)以(yi)清(qing)其(qi)源?尔多士其悉言(yan)勿隐(yin)。’弟策虽不佳,颇为痛快。表:‘拟(ni)天魔殄灭(mie),赐群臣龙马、天衣有差(cha)。’次(ci)则‘瑶台应制(zhi)诗’、‘西池桃(tao)花赋’。此(ci)三种,自谓场中无两矣(yi)!言已,鼓(gu)掌。方(fang)笑(xiao)曰:此时快(kuai)心,放(fang)兄(xiong)独步矣;数(shu)辰后(hou),不痛(tong)哭(ku)始为(wei)男子(zi)也。天明,方欲辞去。陶留(liu)与同(tong)寓,方不(bu)可,但期(qi)暮至。三日,竟不(bu)复来。陶使于往寻之。于曰(yue):无须(xu)。子(zi)晋拳拳(quan),非无意者。日既西,方(fang)果(guo)至。出一卷授陶,曰(yue):三日(ri)失约(yue),敬录(lu)旧艺百余作,求(qiu)一品题(ti)。陶捧(peng)读大喜,一句一赞(zan);略(lue)尽一二首,遂藏诸笥。谈至更深(shen),方遂留,与于共(gong)榻寝。自(zi)此为常(chang)。方(fang)无夕不至(zhi),陶亦无方(fang)不(bu)欢也。
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