《红桃福利导航》

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道士(shi)设(she)宝(bao)榻锦衾，备生寝处。王初睹丽(li)人，心(xin)情已(yi)动；闻乐之后，涉想尤劳。念已才调(diao)，自合(he)芥拾(shi)青紫，富贵后(hou)何求(qiu)弗得。顷刻百绪，乱如蓬麻(ma)。道士似已知之，谓曰：子前(qian)身与我同学(xue)，后(hou)缘意念不坚，遂坠尘网(wang)。仆不自(zi)他于君，实欲拔出恶浊；不(bu)料迷(mi)晦(hui)已深(shen)，梦梦不可(ke)提悟。今当(dang)送(song)君行。未必无(wu)复见之期，然(ran)作(zuo)天仙须再劫矣(yi)。遂(sui)指阶下长石，令闭(bi)目坐，坚嘱无视(shi)。已(yi)，乃以鞭(bian)驱石(shi)。石飞(fei)起，风声(sheng)灌(guan)耳(er)，不(bu)知(zhi)所行几许。忽念下方(fang)景界(jie)未(wei)审何(he)似，隐将两(liang)眸微(wei)开一线(xian)，则(ze)见大海茫茫(mang)，浑无边(bian)际。大惧，即复合(he)。而身(shen)已(yi)随石俱堕，砰然(ran)一响(xiang)，汩没(mei)若鸥。幸(xing)夙近海，略(lue)谙(an)泅浮。闻人(ren)鼓掌曰(yue)：美哉(zai)跌乎！危殆方急，一(yi)女(nv)子(zi)援登(deng)舟上，且曰：吉利，吉利，秀才‘中湿’矣！视(shi)之，年(nian)可十六七，颜色艳丽。王出(chu)水(shui)寒栗，求火(huo)燎之。女子言：从(cong)我至家，当为(wei)处(chu)置(zhi)。苟适意，勿相忘。王(wang)曰：是何(he)言哉！我(wo)中原才子(zi)，偶遭(zao)狼狈(bei)，过此，图(tu)以身报，何(he)但不忘！女子(zi)以(yi)棹(zhao)催(cui)艇，疾(ji)如(ru)风雨，俄已近岸。于舱中携(xie)所采(cai)莲花(hua)一握，导与俱(ju)去。半里许(xu)，入(ru)村(cun)，见朱户南(nan)开，进(jin)历数重(chong)门，女子先驰入。少间，一丈夫出，是四(si)十许人，揖王升(sheng)阶，命侍者(zhe)取冠袍袜履，为王(wang)更衣。既，询邦族。王(wang)曰：某(mou)非相欺，才名(ming)略可听闻。崔真人(ren)切(qie)切眷恋，招升天阙。自分功(gong)名反掌，以故不(bu)愿栖隐。丈夫(fu)起敬(jing)曰：此名仙(xian)人岛(dao)，远绝(jue)人(ren)世。文若，姓桓。世居幽僻，何幸(xing)得近(jin)名流。因而殷勤置酒。又从容(rong)而言(yan)曰：仆有二(er)女，长者芳云(yun)，年十六矣(yi)，只今未遭(zao)良匹。欲以奉侍(shi)高人，如(ru)何？王意(yi)必(bi)采莲人(ren)，离席称谢。桓命于邻党(dang)中，招二三齿德(de)来(lai)。顾左右，立唤(huan)女(nv)郎。无何，异香浓射，美姝十余辈，拥芳云出(chu)，光艳明媚，若芙(fu)蕖之映(ying)朝日。拜(bai)已，即坐(zuo)。群姝(shu)列侍，则采莲人亦在焉。酒数行，一垂髫女(nv)自内出，仅(jin)十余龄(ling)，而姿态(tai)秀曼，笑(xiao)依(yi)芳云肘下，秋波流动。桓(huan)曰：女子不(bu)在闺中(zhong)，出(chu)作何务？乃顾客曰：此绿云(yun)，即仆幼(you)女。颇惠(hui)，能记(ji)典、坟矣。因令对客(ke)吟诗。遂(sui)诵《竹枝词》三章(zhang)，娇(jiao)婉可听(ting)。便令(ling)傍(bang)姊隅坐。桓因谓：王郎天(tian)才，宿构必(bi)富(fu)，可使鄙人得闻教乎？王即(ji)慨然(ran)颂(song)近体(ti)一作，顾盼自雄(xiong)。中二(er)句(ju)云(yun)：一身剩有须眉(mei)在，小饮能(neng)令(ling)块(kuai)垒消(xiao)。邻叟再三诵之。芳云低(di)告曰：上句(ju)是(shi)孙行(hang)者离火云(yun)洞，下句(ju)是(shi)猪八戒过(guo)子母(mu)河也。一(yi)座抚掌。桓请其他。王述(shu)《水(shui)鸟(niao)》诗云：潴头鸣格磔……忽忘(wang)下句。甫一(yi)沉(chen)吟(yin)，芳云(yun)向妹愣(leng)语(yu)，遂掩口(kou)而笑(xiao)。绿云告父曰：渠为姊(zi)夫续下句矣。云(yun)：‘狗腚(ding)响巴。’合席(xi)粲然。王有惭(can)色(se)。桓顾(gu)芳云，怒之以目。王(wang)色(se)稍定，桓复请其(qi)文(wen)艺。王(wang)意世外人必不(bu)知八股业，乃炫其冠军之作。题为《孝(xiao)哉闵子骞》二句，破(po)云：圣人(ren)赞(zan)大贤之孝(xiao)……绿云顾父曰(yue)：圣人(ren)无字(zi)门人者，‘孝哉(zai)……’一句，即是(shi)人(ren)言。王闻之，意兴(xing)索然。桓笑(xiao)曰(yue)：童子何知！不在此，只(zhi)论文耳。王乃复诵。每数(shu)句，姊妹(mei)必(bi)相耳语，似是月旦之词，但嚅嗫不可辨。王诵至佳处，兼述文宗评语。有云：字字痛(tong)切(qie)。绿云告父(fu)曰：姊(zi)云：宜删‘切(qie)’字。众都不解。桓恐其语，不敢研(yan)诘。王诵毕，又述总评，有云：羯鼓一(yi)挝，则万花齐落。芳云(yun)又掩口语妹，两人(ren)皆笑(xiao)不(bu)可抑。绿云又告曰：姊云：‘羯鼓当(dang)是四挝。’众又(you)不解。绿(lv)云启(qi)口欲言，芳云忍(ren)笑呵之曰：婢(bi)子敢言，打(da)煞矣！众大(da)疑，互(hu)有猜论。绿(lv)云不能忍，乃曰(yue)：去‘切(qie)’字，言‘痛(tong)’则(ze)‘不(bu)通’。鼓(gu)四挝，其(qi)声云(yun)‘不通(tong)又不通(tong)’也。众大笑。桓怒呵之。因而自(zi)起泛 ，谢过不遑。王初以(yi)才名自诩，目中实无千古；至(zhi)此(ci)，神(shen)气沮丧(sang)，徒有汗淫(yin)。桓(huan)谀而慰之曰：适有(you)一言(yan)，请(qing)席中(zhong)属(shu)对焉：‘王(wang)子身边，无有一点(dian)不似玉。’众未措想(xiang)，绿云应声(sheng)曰：黾翁头(tou)上，再(zai)着半夕即成龟。芳云失笑，呵手扭胁肉数四(si)。绿云解脱而走(zou)，回(hui)顾曰：何(he)预汝事！汝骂之频频(pin)，不以为非；宁他(ta)人一句，便(bian)不许耶(ye)？桓(huan)咄之，始笑而去(qu)。邻叟(sou)辞别。诸婢导夫妻入内寝，灯烛屏榻(ta)，陈设精备。又(you)视(shi)洞房(fang)中(zhong)，牙签满架，靡书不有。略(lue)致问难，响(xiang)应无穷。王(wang)至(zhi)此，始觉望洋(yang)堪羞。女唤明(ming)，则采(cai)莲(lian)者趋(qu)应(ying)，由是(shi)始识其名。屡受诮(qiao)辱(ru)，自恐不见(jian)重于闺闼(ta)。幸芳云语言虽(sui)虐(nue)，而房帏(wei)之内，犹相爱好。王(wang)安居无(wu)事，辄(zhe)复吟(yin)哦。女曰：妾(qie)有良言(yan)，不知肯嘉纳否？问：何言(yan)？曰：从此不作诗，亦藏拙之一(yi)法也(ye)。王大(da)惭，遂绝(jue)笔(bi)。久之，与(yu)明渐(jian)狎。告芳云曰：明与小生(sheng)有(you)拯命之德，愿少(shao)假以辞色。芳(fang)云乃(nai)即许之。每作房中之(zhi)戏，招(zhao)与共(gong)事，两情(qing)益笃，时色授(shou)而手语之。芳云微(wei)觉，责(ze)词重叠；王(wang)惟喋(die)喋，强自解免。一(yi)夕，对(dui)酌(zhuo)，王以为(wei)寂，劝招(zhao)明 。芳(fang)云不许。王(wang)曰：卿无书(shu)不读，何不(bu)记‘独乐乐’数语？芳云曰：我言君(jun1)不通，今益(yi)验矣。句读尚不知耶？‘独要，乃乐于人要(yao)；问乐，孰(shu)要乎？曰：不。’一笑而(er)罢。适芳(fang)云(yun)姊妹赴邻女之(zhi)约，王得间，急引(yin)明，绸缪(miu)备至。当晚，觉(jiao)小(xiao)腹微(wei)痛；痛已(yi)，而前阴尽缩。大惧，以告(gao)芳(fang)云。云笑曰：必明之恩(en)报矣(yi)！王(wang)不敢隐，实供之(zhi)。芳云曰：自作(zuo)之殃，实无可以方略。既(ji)非痛痒，听之(zhi)可(ke)矣。数日不瘳，忧(you)闷寡(gua)欢。芳(fang)云知(zhi)其意(yi)，亦不问(wen)讯，但凝视(shi)之(zhi)，秋水盈盈，朗若曙星。王(wang)曰：卿所(suo)谓‘胸中正，则眸子t焉’。芳云笑曰：卿所谓(wei)‘胸中(zhong)不正，则(ze)t子眸焉(yan)’。盖没有(you)之(zhi)没，俗(su)读(du)似眸，故以此戏(xi)之也(ye)。王失笑，哀求方(fang)剂。曰：君不听(ting)良(liang)言，前(qian)此(ci)未必不疑(yi)妾(qie)为妒(du)意。不知此婢原不可(ke)近(jin)。曩实相(xiang)爱，而君若东风之(zhi)吹马(ma)耳(er)，故唾弃(qi)不相怜。无已，为若治(zhi)之(zhi)。然(ran)医师(shi)必审患处。乃(nai)探衣而咒(zhou)曰：‘黄(huang)鸟黄(huang)鸟(niao)，无(wu)止于楚！’王(wang)不(bu)觉大笑(xiao)，笑已而瘳(chou)。