妇当丧而(er)出,则除之。为父母丧(sang),未(wei)练(lian)而出,则(ze)三年。既练(lian)而出。则(ze)已。未练(lian)而反,则(ze)期;既练(lian)而反,则(ze)遂(sui)之。再期之丧,三年也;期之丧(sang),二年也。九月七月之(zhi)丧,三(san)时也(ye);五(wu)月之丧,二时也(ye);三(san)月(yue)之(zhi)丧,一时也。故(gu)期而祭,礼也;期(qi)而除丧,道也(ye)。祭不为除丧也。
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