《亚韩专区》

【亚韩专区】

"王天下有三重焉，其寡(gua)过矣乎！上焉者(zhe)虽善无征(zheng)，无征不信(xin)，不信民弗从；下焉(yan)者虽(sui)善不尊，不尊不信，不信民(min)弗从。故(gu)君(jun1)子之道，本(ben)诸(zhu)身(shen)，征(zheng)诸(zhu)庶民(min)，考诸(zhu)三(san)王而(er)不缪，建诸天地而不悖(bei)，质诸鬼神而无疑，百世(shi)以俟圣人(ren)而不惑。质诸鬼神(shen)而无(wu)疑，知(zhi)天也(ye)；百(bai)世以俟圣(sheng)人而(er)不惑，知人也。是故君子动而(er)世为天下道，行而(er)世为天下法(fa)，言而(er)世为天下则。远之则有望，近(jin)之则(ze)不(bu)厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此无射，庶几夙(su)夜，以(yi)永终誉！''君子未(wei)有不如此而(er)早有誉于(yu)天下(xia)者也。"仲尼祖(zu)述(shu)尧(yao)、舜，宪章文、武；上律天时，下袭水土。辟如(ru)天地之无(wu)不持载，无(wu)不覆帱；辟如(ru)四(si)时(shi)之错行，如日月之代(dai)明(ming)。万物并育而(er)不相(xiang)害，道并行(hang)而不相悖。小德(de)川流(liu)，大德(de)敦化。此(ci)天地(di)之所以为(wei)大也。