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《诗》曰："衣(yi)锦尚鸾(luan)，恶其文之著也。故君子之(zhi)道，暗(an)然(ran)而(er)日章；小人之道(dao)，的然(ran)而日亡。君子之(zhi)道：淡而不(bu)厌，简而文，温(wen)而理，知远(yuan)之近，知(zhi)风(feng)之自，知微之显，可(ke)与入(ru)德矣。《诗》云："潜虽伏矣，亦孔之(zhi)昭(zhao)！"故君子内(nei)省(sheng)不疚，无(wu)恶于志(zhi)。君子(zi)所不(bu)可(ke)及者(zhe)，其唯人(ren)之所不(bu)见乎(hu)！《诗》云："相在尔室，尚不愧于屋(wu)漏。"故君子不动(dong)而敬，不言而信。《诗(shi)》曰："奏假(jia)无(wu)言，时靡有争。"是故君子不(bu)赏而(er)民(min)劝，不怒而民威(wei)于铁钺。《诗》曰(yue)："不显惟德，百辟其刑之。"是故君子笃恭(gong)而天下平。《诗(shi)》曰(yue)："予怀明(ming)德，不大声以色(se)。"子曰(yue)："声色之于以化(hua)民(min)，末也。"《诗》曰："德萑缑(gou)，毛犹有伦(lun)；"上天之(zhi)载，无(wu)声无臭"，至矣！