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蔡泽说："至于像(xiang)秦国的商君，楚国的(de)吴起，越国的大夫(fu)种，他们的结局也(ye)是你希(xi)望的吗？"范(fan)睢知道(dao)蔡(cai)泽想(xiang)借自己困(kun)窘来(lai)说(shuo)服自(zi)己，就诡辩(bian)地说(shuo)："为什么不可以？公(gong)孙鞅(yang)服侍(shi)秦孝(xiao)公时，终身没有二心(xin)，尽忠于公(gong)益(yi)而不(bu)顾私(si)利；设置刀锯来禁止『奸』邪，明(ming)确赏罚来达(da)到(dao)安定。推心置腹，显(xian)示情怀，蒙受怨(yuan)恨，欺骗旧友，战胜了魏公(gong)子(zi)纠，安定(ding)秦(qin)国，有(you)利于百(bai)姓，终于替秦国擒获敌将，大败(bai)敌(di)军，拓(tuo)地千(qian)里。吴(wu)起(qi)侍奉楚悼王(wang)时，使私利不能(neng)妨(fang)害公益，谗言不能蒙蔽(bi)忠心(xin)，说(shuo)话不(bu)采取苟且附和的态度，行为不采取苟且(qie)诌(zhou)媚的态(tai)度，不因(yin)为危险而改变自己的行为，履行正(zheng)义不回避困(kun)难，这(zhe)样是(shi)为了(le)使(shi)君主(zhu)称霸，国家强大，不躲避祸(huo)害。大夫种服侍越王(wang)的时候，君(jun1)主虽然遭(zao)受困(kun)厄(e)凌辱，但(dan)是他竭尽忠诚而不(bu)懈怠，君主虽(sui)然绝(jue)代亡国，但(dan)是他(ta)竭尽所能而不离开，成功(gong)而不骄矜(jin)，富贵而不(bu)傲慢。像(xiang)这三个人，真是正(zheng)义至极，是忠(zhong)诚的楷模(mo)。因(yin)此君子(zi)为了正义而殉(xun)难，视(shi)死如归，活(huo)着蒙(meng)受侮辱，不如死后光荣。士人本当杀身(shen)以成(cheng)全名(ming)节，只要(yao)是正(zheng)义(yi)之所在，即使是死(si)了，也没有(you)遗(yi)憾(han)的地方(fang)。为什么(me)不(bu)可以呢？"