天命之谓(wei)性,率性之谓(wei)道,修道之谓教(jiao)。道也者,不可须臾(yu)离也,可离非(fei)道也。是故(gu)君子戒慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫(mo)见乎(hu)隐,莫(mo)显(xian)乎微,故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa),谓(wei)之中(zhong);发而(er)皆中(zhong)节,谓之和(he)。中(zhong)也者,天下之大本(ben)也;和(he)也者,天下之达道也。致(zhi)中和。天地(di)位焉(yan),万物育焉。
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