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"大(da)哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优(you)优大哉(zai)！礼仪(yi)三百，威仪三千，待(dai)其(qi)人然后(hou)行。故曰(yue)：苟不(bu)至德，至道不凝(ning)焉。故(gu)君子(zi)尊德性而道问学，致广大而(er)尽精微，极高(gao)明(ming)而(er)道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新，敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄(jiao)，为下不倍；国有道(dao)，其言足以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以保其(qi)身。''其此之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用，贱而好自(zi)专(zhuan)；生乎(hu)今(jin)之世，反古之道。如(ru)此(ci)者，及(ji)其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不(bu)制度，不考文。今天(tian)下车同轨(gui)，书同文(wen)，行同伦。虽(sui)有其位，苟无其(qi)德(de)，不敢作礼乐焉(yan)；虽(sui)有(you)其德，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。