天(tian)命(ming)之(zhi)谓性(xing),率性之(zhi)谓道,修道之谓(wei)教。道(dao)也者,不可须(xu)臾离也,可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐(yin),莫显乎微,故(gu)君子慎其独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发,谓之(zhi)中;发而皆中节(jie),谓(wei)之和。中也者(zhe),天下之大(da)本也;和也(ye)者,天下之(zhi)达道(dao)也(ye)。致(zhi)中和。天地(di)位焉,万物(wu)育(yu)焉。
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