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190116致(zhi)许寿(shou)裳(shang)〔1〕季市君足(zu)下：日前蒙书，谨悉。仆于其先又寄上《新青年》五卷之第三四两(liang)本，今度(du)已达。来书问童子所诵习，仆实未能答。缘中(zhong)国古书(shu)，叶叶害人，而新(xin)出诸书(shu)亦(yi)多妄人(ren)所为(wei)，毫无(wu)是(shi)处。为今之计，只能(neng)读其(qi)记(ji)天然(ran)物之文，而略其故事，因记(ji)述天物，弊止(zhi)于陋(lou)，而说故事，则大抵谬妄，陋易医(yi)，谬则难(nan)治也。汉(han)文终当废去(qu)，盖人存则文必(bi)废，文存则人当亡，在此时代，已无幸存之道。但我辈以及(ji)孺子生当此时，须以若干精力牺牲于此，实为(wei)可惜。仆意君教诗英〔2〕，但(dan)以养成(cheng)适应时(shi)代之思(si)想为第一谊(yi)，文体似(si)不必(bi)十分(fen)决择，且此刻(ke)颂(song)习，未必于将来大有效力(li)，只须思(si)想能自由(you)，则将来无论大潮(chao)如何(he)，必能与为(wei)沆瀣矣。少(shao)年(nian)可(ke)读之书，中国(guo)绝(jue)少(shao)，起(qi)孟素(su)来(lai)注意，亦颇有译述之意，但无(wu)暇无才无钱，恐成绩(ji)终亦甚鲜。主(zhu)张(zhang)用(yong)白话者，近来似亦日多(duo)，但敌亦(yi)群起，四(si)面(mian)八(ba)方攻(gong)击者众(zhong)，而(er)应(ying)援者(zhe)则甚少，所(suo)以当做(zuo)之(zhi)事甚多，而万不举(ju)一，颇不禁人才(cai)寥(liao)落(luo)之叹。大学之《模范文(wen)选(xuan)》〔3〕，本(ben)系(xi)油印，近闻已付(fu)排印(yin)，俟成后奉(feng)寄(ji)，不必(bi)得(de)模胡之(zhi)旧(jiu)印(yin)矣。大学学生二(er)千，大抵(di)暮(mu)气甚深，蔡(cai)先生来(lai)，略(lue)与(yu)改(gai)革，似(si)亦无大效，惟近来出杂志(zhi)一种曰《新潮》〔4〕，颇(po)强人意(yi)，只(zhi)是二(er)十人左右(you)之小集合所作，间亦杂(za)教员著作，第一卷(juan)已出，日内当即邮(you)寄(ji)奉上其(qi)内以傅(fu)斯(si)年作为上，罗家伦〔5〕亦不弱，皆学生。仆年来(lai)仍事(shi)嬉游，一无(wu)善(shan)状，但思想(xiang)似稍变迁。明年，在绍之屋为(wei)族人(ren)所(suo)迫(po)，必须卖去(qu)，便拟挈(qie)眷居(ju)于北(bei)京，不复有越人安越之(zhi)想。而近来与(yu)绍兴之感(gan)情亦日恶，殊不(bu)自至(zhi)[知]其何故也。闻燮(xie)和(he)言李牧斋(zhai)贻书于女(nv)官首(shou)领〔6〕，说(shuo)君(jun1)坏话者(zhe)已数次(ci)，但不知燮和于何处得来，或エべ等作此谣(yao)言亦未可定(ding)此是此(ci)公长(zhang)技，对于テイプチヒ〔7〕亦往往如此。要之(zhi)，我辈之(zhi)与遗老，本不能志同道合，其啧有烦言，正是应(ying)有之(zhi)事，记之(zhi)聊供一(yi)哂耳。顷(qing)在(zai)部作(zuo)此(ci)笺答，而(er)惠书在寓(yu)中，故所(suo)答或有未(wei)尽(jin)，请恕为(wei)幸(xing)。专(zhuan)此，敬颂曼福。