《亚洲日本韩国在线》

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君子丧三(san)日，子(zi)、夫(fu)人杖，五日既殡，授大(da)夫世妇杖(zhang)。子、大夫寝门之外杖、 寝门之内辑之；夫人世妇在其次则(ze)杖，即位则使人执之。子(zi)有(you)王命则去杖，国君 之命则辑杖(zhang)，听卜内有事于(yu)尸则去杖(zhang)。大夫于(yu)君所则辑(ji)杖，于大夫(fu)所则(ze)杖。大(da)夫 之丧，三日之朝(chao)既殡，主人主妇室(shi)老皆杖。大夫(fu)有君命则去(qu)杖，大(da)夫之命则(ze)辑杖(zhang)； 内(nei)子(zi)为夫人之(zhi)命(ming)去(qu)杖，为世妇之命授人(ren)杖(zhang)。士之丧，二日而殡，三日而(er)朝，主人 杖，妇人(ren)皆杖。于君(jun1)命夫(fu)人之(zhi)命(ming)如大夫(fu)，于大夫(fu)世妇之命如大夫。子皆杖，不(bu)以 即(ji)位(wei)。大夫士(shi)哭殡则杖，哭(ku)柩(jiu)则辑杖，弃杖(zhang)者(zhe)，断而(er)弃之于(yu)隐者(zhe)。