《日本无卡v免费精品专区》

【日本无卡v免费精品专区】

生(sheng)财有大道。生之(zhi)者众(zhong)，食之者寡，为之者(zhe)疾，用之者(zhe)舒，则财恒足矣。仁(ren)者以财发身，不仁(ren)者以身(shen)发财。未有上(shang)好仁(ren)而下不好义者也(ye)，未有(you)好义其事不终者也，未(wei)有府库财(cai)非(fei)其财(cai)者也。孟献子曰(yue)："畜马(ma)乘，不察(cha)于鸡豚(tun)；伐冰之家，不畜牛羊(yang)；百(bai)乘之家(jia)，不畜聚敛之臣。与(yu)其(qi)有(you)聚敛(lian)之臣，宁有(you)盗臣。"此谓国不以利为利(li)，以义为利也。长国(guo)家(jia)而务财用(yong)者，必自小人矣。彼(bi)为(wei)善之，小人之(zhi)使为国(guo)家，灾害(hai)并至(zhi)；虽(sui)有(you)善者(zhe)，亦无如之(zhi)何矣！此(ci)谓(wei)国不以利为(wei)利，以义(yi)为利也(ye)。