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天(tian)命(ming)之谓性，率(lv)性之谓(wei)道，修道(dao)之谓教。道也(ye)者，不可须臾(yu)离也，可离非道(dao)也(ye)。是故(gu)君子戒慎(shen)乎(hu)其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐，莫(mo)显乎微(wei)，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆(jie)中节(jie)，谓之和。中也(ye)者(zhe)，天(tian)下之大本也；和也者，天下之(zhi)达道也(ye)。致中和。天地位(wei)焉(yan)，万物育焉。