《天天插天天草》

【天天插天天草】

古之(zhi)欲(yu)明明德于(yu)天下者(zhe)，先治其国。欲治其(qi)国(guo)者，先齐其家。欲(yu)齐其家(jia)者，先修其身。欲修其(qi)身(shen)者，先(xian)正(zheng)其心。欲正其心者(zhe)，先诚其意。欲诚其意者，先致(zhi)其知(zhi)。致知在格(ge)物。物(wu)格而后(hou)知至，知至而后意诚，意诚(cheng)而后心正(zheng)，心(xin)正(zheng)而后身(shen)修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子(zi)以(yi)至于(yu)庶(shu)人，壹是(shi)皆(jie)以修身为本(ben)，其本乱(luan)而(er)末(mo)治者否矣。其所(suo)厚(hou)者薄，而(er)其(qi)所(suo)薄者厚，未之有也。此谓知(zhi)本(ben)，此(ci)谓知之至也(ye)。