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小敛，主人(ren)即位于户(hu)内，主妇(fu)东面，乃(nai)敛。卒(zu)敛(lian)，主人冯之踊(yong)，主(zhu)妇亦如(ru)之(zhi)。 主人袒(tan)，说髦，括发以麻(ma)；妇人(ren)ヮ，带麻于房中。彻帷，男女(nv)奉(feng)尸夷(yi)于堂，降拜。 君(jun1)拜寄公国(guo)宾(bin)，大夫士拜(bai)卿(qing)大夫于(yu)位(wei)，于士旁三拜。夫(fu)人亦拜寄(ji)公夫人于堂(tang)上， 大夫内子士妻特拜(bai)，命妇(fu)汜拜众宾于(yu)堂上。主人(ren)即位，袭带居弧Ｄ钢(gang)丧，即位 而(er)免(mian)，乃(nai)奠(dian)。吊者袭裘，加武带荆与主人(ren)拾踊。君丧(sang)，虞(yu)人出木角，狄(di)人出(chu)壶， 雍人出鼎，司马县之，乃(nai)官(guan)代哭。大夫官代哭不县壶，士代(dai)哭(ku)不以(yi)官。君(jun1)堂上(shang)二 烛、下二(er)烛、，大夫堂上(shang)一烛、下(xia)二烛，士堂上一烛、下一烛。宾(bin)出彻帷(wei)。哭尸 于堂(tang)上，主人在东(dong)方，由(you)外来者在西(xi)方，诸妇南乡。妇人迎(ying)客送客(ke)不下堂，下(xia)堂 不哭；男(nan)子出(chu)寝门见人不哭。其无女主，则男主拜(bai)女宾(bin)于寝门内；其(qi)无(wu)男主，则(ze) 女主(zhu)拜男宾于阼(zuo)阶(jie)下。子(zi)幼、则以衰抱之，人为(wei)之拜。为(wei)后者不在，则(ze)有(you)爵者辞， 无爵者，人为之拜。在竟内(nei)则俟(si)之(zhi)，在(zai)竟外则殡葬可也(ye)。丧有无后，无无主(zhu)。