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子言之：君(jun1)子之所(suo)谓仁者，其难乎！《诗》云："凯弟君(jun1)子，民之父母。凯 以(yi)强教之(zhi)，弟以说安之。"乐而毋荒，有(you)礼而亲；威庄而安，孝慈(ci)而(er)敬。使(shi)民有 父之尊(zun)，有母之亲。如此而后(hou)可以(yi)为(wei)民(min)父母矣。非至(zhi)德其孰能如此(ci)乎？今父之亲 子也(ye)，亲贤而(er)下无能(neng)；母之亲(qin)子也(ye)，贤(xian)则亲之，无(wu)能则怜(lian)之(zhi)。母，亲(qin)而不(bu)尊；父， 尊(zun)而不亲。水(shui)之于民也，亲而(er)不尊(zun)；火，尊(zun)而(er)不亲。土之于(yu)民也，亲而不尊(zun)；天， 尊而(er)不亲。命(ming)之于(yu)民也，亲而不(bu)尊；鬼，尊而不亲。