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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎(hu)发育万物，峻极(ji)于天。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人(ren)然(ran)后行(hang)。故(gu)曰(yue)：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性(xing)而道问学，致广大而(er)尽精微，极高明而道中庸(yong)；温故而知新(xin)，敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国有道，其(qi)言(yan)足以兴；国无道，其默足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以(yi)保(bao)其(qi)身。''其此(ci)之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而(er)好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世(shi)，反古(gu)之道。如此(ci)者，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不议礼，不(bu)制度(du)，不考文。今天下车(che)同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无(wu)其位(wei)，亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉。