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后三(san)四年，举一子(zi)。一(yi)日，涕泣思归。翁乃(nai)偕子(zi)及妇俱如楚。至湖，不知媪之所在。女扣舷呼母(mu)，神形丧(sang)失(shi)。促生沿(yan)湖问讯。会有钓(diao)鲟鳇者，得白骥。生近视(shi)之(zhi)，巨物也，形全类人(ren)，乳阴毕(bi)具。奇之，归(gui)以告女。女大骇(hai)，谓夙有(you)放生愿，嘱生赎放之。生(sheng)往商钓者，钓者(zhe)索直昂。女(nv)曰(yue)：妾在君家，谋金(jin)不下巨万，区区者何遂靳直也！如必(bi)不从，妾(qie)即投(tou)湖水死(si)耳！生惧，不敢(gan)告(gao)父(fu)，盗(dao)金赎放之。既返(fan)，不见女，搜之不(bu)得(de)，更尽始(shi)至。问(wen)：何(he)往？曰：适至(zhi)母所。问：母(mu)何(he)在？`然曰：今不(bu)得不实告(gao)矣：适所(suo)赎，即妾母也。向在洞庭，龙君(jun1)命司(si)行旅。近宫(gong)中欲选嫔(pin)妃，妾(qie)被浮言者所称道，遂敕妾母，坐相(xiang)索。妾母实奏之。龙(long)君(jun1)不听(ting)，放母(mu)于(yu)南滨，饿欲(yu)死，故罹前(qian)难(nan)。今难虽免(mian)，而罚未释。君如爱(ai)妾，代祷(dao)真君可免。如以异类见憎(zeng)，请(qing)以(yi)儿掷还君。妾自去，龙(long)宫之(zhi)奉，未必(bi)不百倍君家也。生大(da)惊，虑真君不可(ke)得(de)见。女(nv)曰：明日未刻，真(zhen)君(jun1)当至。见有跛道士，急(ji)拜之，入水亦(yi)从(cong)之。真君喜文(wen)士(shi)，必合怜允。乃出(chu)鱼腹(fu)绫一方，曰：如问所求(qiu)，即出此，求书一(yi)‘免’字。生如言候之。果有道(dao)士蹩a而至(zhi)，生伏(fu)拜之(zhi)。道士急走，生从其后。道士以杖投(tou)水，跃登其上。生(sheng)竟从(cong)之(zhi)而(er)登，则(ze)非杖也(ye)，舟也。又(you)拜之。道士(shi)问：何求(qiu)？生出(chu)罗求书。道士展(zhan)视曰：此白骥翼也(ye)，子何(he)遇(yu)之？蟾宫不(bu)敢隐(yin)，详陈颠末。道士(shi)笑(xiao)曰：此(ci)物殊(shu)风(feng)雅，老龙何(he)得(de)荒淫！遂(sui)出笔草书免字，如符形，返(fan)舟令下(xia)。则见道士(shi)踏杖浮行，顷刻已渺。归舟，女喜，但(dan)嘱勿泄于(yu)父母(mu)。