《亚洲和欧洲》

【亚洲和欧洲】

我父(fu)亲头脑聪明，为人慎重。他预见到我的意图(tu)必然会给我带来不(bu)幸，就时常严肃地开导我，并给了我不少有益(yi)的(de)忠告。一(yi)天早晨，他把我(wo)叫进他的(de)卧室；因为，那时他正好痛风病发作，行动不便(bian)。他(ta)十分恳切地对我(wo)规(gui)劝(quan)了一番。他问我(wo)，除了为(wei)满(man)足(zu)我自己漫游四海的癖(pi)好外，究竟有什(shi)么理(li)由(you)要离弃父(fu)母，背(bei)井离(li)乡呢？在家乡，我(wo)可以经(jing)人引荐，在社会上立身。如(ru)果我(wo)自己(ji)勤奋(fen)努力(li)，将来完全可以发(fa)家致(zhi)富，过上(shang)安逸(yi)快活(huo)的(de)日子。他(ta)对(dui)我说，一般出(chu)洋(yang)冒险(xian)的人，不是穷得身无分(fen)文(wen)，就是(shi)妄想暴富；他们野心勃(bo)勃，想以非凡的事业(ye)扬(yang)名于世。但对我(wo)来说(shuo)，这(zhe)样做既不值得(de)，也无必要。就我的(de)社会地(di)位(wei)而言，正好(hao)介于两者之间(jian)，即一般(ban)所说的中间(jian)地(di)位(wei)。从(cong)他长期的经验判断，这是(shi)世(shi)界上最好的(de)阶(jie)层，这种(zhong)中(zhong)间地(di)位也最能(neng)使人(ren)幸福。他们既不(bu)必像下层(ceng)大众从(cong)事艰苦的体(ti)力劳动(dong)而(er)生活依(yi)旧无着；也不(bu)会像那些上(shang)层人(ren)物因(yin)骄奢淫逸、野心勃勃和相(xiang)互倾轧而弄(nong)得心力交(jiao)瘁。他(ta)说，我自(zi)己可(ke)以(yi)从(cong)下(xia)面的(de)事实中认识到，中间地位的生活确实幸福无比；这就是，人人羡慕这种(zhong)地位，许多(duo)帝(di)王都感(gan)叹其高(gao)贵的出(chu)身(shen)给他们带(dai)来的不幸后果，恨不(bu)得自己出生(sheng)于贫贱(jian)与高(gao)贵(gui)之(zhi)间的中间阶层。明智的人也(ye)证明，中间(jian)阶层的人能获得真正(zheng)的幸(xing)福。《圣(sheng)经》中(zhong)的智者也曾祈(qi)祷：使我(wo)既不贫穷(qiong)，也不(bu)富裕(yu)。他提醒我，只(zhi)要用心观察，就会发(fa)现(xian)上层社(she)会和下层(ceng)社会(hui)的人都多灾(zai)多(duo)难，唯(wei)中间阶层(ceng)灾祸最少(shao)。中间阶层的生活，不会像上(shang)层(ceng)社(she)会和下层社会(hui)的人那样盛衰荣辱，瞬息万变。而且，中间(jian)地位(wei)不会(hui)像阔佬那样因挥霍无度、腐化堕落(luo)而弄得(de)身心俱(ju)病；也不会像穷(qiong)人那样因终日操劳(lao)、缺吃少(shao)穿(chuan)而搞得憔(qiao)悴不堪。唯有中(zhong)间(jian)地位的人可享尽人(ren)间(jian)的幸福和安(an)乐。中等(deng)人常年过(guo)着安定富足的生活。适可而(er)止，中庸克己，健康(kang)安宁，交友娱乐，以及(ji)生(sheng)活中的种种(zhong)乐(le)趣，都是(shi)中(zhong)等人的福份。这种(zhong)生(sheng)活(huo)方式，使人平静安(an)乐，怡然自得地过完一辈子，不受(shou)劳心劳(lao)力(li)之(zhi)苦。他们(men)既不必(bi)为每日(ri)生计劳作，或为窘境所迫，以至(zhi)伤(shang)身烦神；也不会因妒火攻心，或(huo)利欲薰心而狂躁不(bu)安(an)。中间(jian)阶层的人可以平静地度(du)过一生，尽(jin)情地(di)体味人生的甜美，没(mei)有任何艰难困(kun)苦；他(ta)们(men)感到幸(xing)福，并随着(zhe)时日的过(guo)去，越(yue)来越(yue)深刻(ke)地(di)体会(hui)到这种幸福。