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"大哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育(yu)万物，峻极于天。优优(you)大(da)哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待(dai)其人(ren)然后行。故曰：苟不(bu)至(zhi)德(de)，至(zhi)道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明(ming)而道中(zhong)庸；温故(gu)而知(zhi)新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上(shang)不骄(jiao)，为下不倍；国(guo)有道，其(qi)言足以兴；国(guo)无(wu)道(dao)，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲，以(yi)保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世，反古之道。如(ru)此者(zhe)，及(ji)其身者也(ye)。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下(xia)车同轨，书(shu)同(tong)文，行(hang)同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无其位(wei)，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。