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鹿惠(hui)氏倒头以后，在左邻右(you)舍(she)的女人们的(de)帮助下洗了脸擦(ca)了身(shen)，换上了寿衣，里外(wai)分(fen)单的夹(jia)的棉(mian)的三件寿(shou)衣，是(shi)鹿三在听了冷(leng)先生(sheng)的忠告后(hou)，背(bei)着(zhe)女人粜了粮食攫下布料让门族里的女人缝制的。第二天(tian)天明着(zhe)人(ren)给亲戚家去(qu)报丧(sang)，当(dang)天午时(shi)入殓(lian)，一个个穿白戴孝的男人女人(ren)在进(jin)入白(bai)鹿村(cun)时就扯开(kai)了哭(ku)声(sheng)。棺材是极薄(bao)的(de)称作(zuo)十二圆的杨木板(ban)，是鹿(lu)三(san)为自(zi)己(ji)准备停当的(de)寿材(cai)。根(gen)据已往(wang)的和现实和经验，原(yuan)上男(nan)人比女(nv)人(ren)都寿(shou)短。在刚刚过去的大饥荒的那年，鹿(lu)三从(cong)山里背粮回来，咬(yao)咬牙(ya)用一斗(dou)包(bao)谷(gu)在白鹿镇下了(le)这副棺材(cai)板(ban)料，现(xian)在就(jiu)愈(yu)加慨叹(tan)当初的谋划了。鹿三忙于丧事的全部大小事(shi)项，诸如(ru)挖(wa)掘坟墓(mu)，淘粮食(shi)磨面，买蜡买香(xiang)买纸买菜等诸种(zhong)巨细事务，连跪在(zai)灵(ling)前痛哭一(yi)声的机会也没有，直到压(ya)棺人手提斧头捉(zhuo)着柏木银钉要钉(ding)死棺盖的时(shi)候，他(ta)才被(bei)门族中(zhong)两(liang)位身体(ti)强悍的弟弟捉着手(shou)臂帛到棺(guan)材跟前，让他再(zai)瞧她一眼做永(yong)久(jiu)性(xing)的告(gao)别(bie)：因为怕生者丧(sang)失理智(zhi)甚至要进棺(guan)材与(yu)死者同归(gui)阴府，所(suo)以一般都由男人或(huo)女人押(ya)着死者(zhe)的直系亲属(shu)举(ju)行(hang)此项告别(bie)仪式。鹿三(san)刚走到敞开口的子棺(guan)材跟前(qian)，一眼瞅(chou)见鹿惠(hui)氏脸上一片荧荧绿(lv)光，脊梁上又(you)像浇下(xia)一股(gu)凉水，还没哭出(chu)来(lai)一声(sheng)就扣(kou)上了枋盖。