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天(tian)命(ming)之谓性(xing)，率性之谓道，修道之谓教。道(dao)也者，不(bu)可须臾离也，可(ke)离非(fei)道也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显(xian)乎微，故(gu)君子慎其独(du)也。喜怒哀乐(le)之未发，谓(wei)之中(zhong)；发而皆中节(jie)，谓之和。中也者，天下之大(da)本也；和也(ye)者，天下之达(da)道(dao)也(ye)。致中(zhong)和。天地(di)位(wei)焉，万物育(yu)焉。