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"大(da)哉圣人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育万(wan)物，峻极于(yu)天。优(you)优大(da)哉！礼(li)仪(yi)三百(bai)，威(wei)仪三(san)千，待其人然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故君子(zi)尊德性而(er)道问(wen)学，致广(guang)大而尽精微(wei)，极高明而道中庸(yong)；温(wen)故(gu)而(er)知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国有(you)道(dao)，其言足以兴；国无道(dao)，其默足(zu)以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲(zhe)，以保(bao)其(qi)身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎(hu)今之世，反(fan)古(gu)之道(dao)。如此(ci)者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考文。今(jin)天下车(che)同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。