这不(bu)由得使我(wo)经常想到(dao),上帝对世事的(de)安排(pai),自有(you)其天意,在其对自(zi)己所创造的(de)万(wan)物的治理(li)中(zhong),一方面他剥(bao)夺了(le)世(shi)界上许多生物(wu)的才干(gan)和良(liang)知,另一方面,他照样赋予他(ta)们(men)与(yu)我们(men)文明人同样(yang)的能(neng)力,同样的理(li)性,同样的感情,同样的善(shan)心和(he)责任(ren)感,也赋(fu)予他们同(tong)样的嫉恶如(ru)仇(chou)的心(xin)理;他们与(yu)我们一样知道感恩图报(bao),诚恳(ken)待人,忠贞不渝,相互为(wei)善。而(er)且,当上帝(di)给他们机会表现这些才干(gan)和良知时,他(ta)们和我们(men)一样,立即把(ba)上帝赋予他们的才干(gan)和良知发挥(hui)出来做(zuo)各(ge)种(zhong)好事,甚至可以说比(bi)我们(men)自己发挥得(de)更(geng)充分。对此(ci),我不能不感到惊讶。同(tong)时(shi),想(xiang)到这些,我又(you)感(gan)到有些悲哀,因(yin)为许(xu)多事实(shi)证明,我(wo)们文明人(ren)在发挥这些才干和良知方面,反而(er)显得非常卑劣。尽管我们不仅有(you)能力,而(er)且,我们受(shou)到上帝(di)的教诲,上帝的圣灵和(he)上帝的语言(yan)的启示(shi),这使我们能有更深刻的认识(shi)。同(tong)时,我也感到奇怪(guai),为什(shi)么上(shang)帝(di)不给(gei)这成千(qian)上(shang)百万(wan)的生灵以同(tong)样的教诲(hui)和启(qi)示,使他们(men)懂得赎(shu)罪(zui)的道(dao)理(li)。我(wo)觉(jiao)得(de),如果(guo)我以(yi)这可怜的(de)野人作为(wei)判断的依据,那么,他(ta)们实在能比我们文明人做(zuo)得(de)更好。
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