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天命之谓性，率(lv)性之(zhi)谓道，修道之(zhi)谓教。道也者(zhe)，不可须(xu)臾离也，可离非(fei)道也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧(ju)乎(hu)其(qi)所不(bu)闻(wen)。莫(mo)见乎隐，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子(zi)慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发(fa)而(er)皆中(zhong)节，谓之和。中也(ye)者，天(tian)下之(zhi)大本也(ye)；和也(ye)者，天下(xia)之达道(dao)也。致中和。天地(di)位焉(yan)，万物育焉。