《诗(shi)》曰:"衣锦尚鸾,恶其文之著也。故君子(zi)之道(dao),暗(an)然而(er)日章;小人之(zhi)道,的然而(er)日亡。君(jun1)子(zi)之道:淡(dan)而(er)不(bu)厌,简而文,温而理,知远(yuan)之近,知风(feng)之自,知微(wei)之显,可与入德矣(yi)。《诗》云(yun):"潜虽(sui)伏矣,亦孔(kong)之(zhi)昭!"故(gu)君子(zi)内省不疚,无恶于志。君子所不(bu)可及者,其唯人之所(suo)不见乎!《诗》云:"相在(zai)尔室,尚不愧于(yu)屋(wu)漏。"故君(jun1)子不动而敬,不言(yan)而信。《诗(shi)》曰:"奏假(jia)无(wu)言,时(shi)靡有争。"是(shi)故君子不赏(shang)而民劝,不怒而民(min)威于铁钺。《诗》曰:"不显惟德(de),百(bai)辟其(qi)刑之。"是故君子(zi)笃恭而天下平(ping)。《诗》曰:"予怀(huai)明德,不大声(sheng)以色。"子曰:"声色之(zhi)于以(yi)化民,末也。"《诗》曰:"德萑缑(gou),毛犹有伦(lun);"上天之载,无(wu)声无(wu)臭(chou)",至(zhi)矣(yi)!
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