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祠(ci)堂和(he)村(cun)庄的历史一样悠久，却没有(you)任何竹册片(pian)纸(zhi)的典籍保存下来。搞不清这里从(cong)何年起(qi)始有人迹(ji)，说(shuo)不清(qing)第一位来到这原坡挖凿头一孔窑洞或搭置第一座茅屋(wu)的始(shi)租是谁。频(pin)频发生(sheng)的灾祸不(bu)下百次把这(zhe)个(ge)村庄(zhuang)毁灭殆(dai)尽(jin)，後(hou)来的人或许是原有(you)的(de)幸存(cun)者重新聚(ju)合(he)继续(xu)繁衍。灾祸摧(cui)毁村庄摧毁(hui)历(li)史也摧毁(hui)记忆，只(zhi)有荒(huang)诞不经的传(chuan)说经久不衰(shuai)。泛滥的滋水(shui)河(he)把村庄从河川一步一(yi)步推移到原坡根下，直(zhi)到逼上原坡。相传(chuan)有一(yi)场毁灭性的洪水发生在夜间，有幸逃(tao)到高坡(po)上的(de)人(ren)光着屁股坐到天亮，从红苕地里扯一把蔓(man)子缠(chan)到(dao)腰际，遮住男女(nv)最(zui)隐秘的(de)部位，在一片(pian)黄(huang)汤中(zhong)搜(sou)摸沉入淤泥(ni)里的铁锹(qiao)钣头和(he)斧(fu)头；祠堂里(li)那幅记载着列(lie)祖列(lie)宗显考显妣(bi)的宽大的(de)神(shen)轴(zhou)和(he)椽(chuan)子檩条，一(yi)齐被(bei)洪水冲(chong)得(de)无(wu)影无琮，村庄的历史便形成断裂(lie)。