成(cheng)庙则衅(xin)之。其礼:祝,宗(zong)人,宰(zai)夫,雍人,皆(jie)爵弁纯衣。雍(yong)人拭(shi)羊,宗人(ren) 视之,宰夫北面(mian),于(yu)碑(bei)南,东上。雍人举羊,升(sheng)屋(wu)自中,中(zhong)屋南面,把(ba)颍(ying)血流 于前,乃降。门(men),夹(jia)室(shi),皆用鸡。先(xian)门而后夹室。其血耳,皆于屋(wu)下。割鸡,门 当门(men),夹室中室(shi)。有司皆乡室而立,门则有司当门北(bei)面(mian)。既事,宗(zong)人告事毕,乃 皆(jie)退。反命(ming)于君曰(yue):"衅某庙事(shi)毕。"反命于寝,君南乡(xiang)于(yu)门内朝(chao)服。既反(fan)命(ming), 乃退。路(lu)寝成(cheng)则考之而(er)不(bu)衅(xin)。衅屋者(zhe),交神明之(zhi)道(dao)也。凡宗庙之器,其名(ming)者,成(cheng) 则衅之以螂(lang)唷
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