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‘那巴斯图(tu)’派的攻击，几乎集中于一(yi)个(ge)瓦浪(lang)斯(si)基――《赤色新(xin)地》的编辑者。对(dui)于他所作的《作为(wei)生活认识的艺术(shu)》，烈烈(lie)威(wei)支曾(ceng)有一篇(pian)《作(zuo)为生活(huo)组织的艺术》，引用布哈林的(de)定义(yi)，以艺(yi)术为(wei)‘感情的普(pu)遍化’的方法，并指摘(zhai)瓦浪斯基的(de)艺术论，乃是超阶级(ji)底的。这意思在(zai)评(ping)议(yi)会的论(lun)争上也(ye)可见(jian)。但到后(hou)来，藏原惟人在《现代俄罗斯的(de)批评文(wen)学》中(zhong)说，他们两(liang)人(ren)之间的立场似乎(hu)有些接(jie)近了，瓦浪斯(si)基(ji)承认了(le)艺术(shu)的阶(jie)级性(xing)之(zhi)重要，烈烈威(wei)支的(de)攻击(ji)也较先前稍为和缓了(le)。现在是托罗兹基，拉迪克都(dou)已(yi)放(fang)逐，瓦浪斯基大(da)约(yue)也退职，状况也许又很不同了罢。