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101115致(zhi)许(xu)寿(shou)裳(shang)〔1〕季黻(fu)君监：不审(shen)何(he)日曾获手书，娄欲作答而忘(wang)居(ju)址，逮邵(shao)明之〔2〕归(gui)，乃始询得(de)。顾校中又复有事，不遑暇(xia)矣。今兹略闲(xian)，率写数语(yu)。君之(zhi)近状(zhuang)，闻诸邵(shao)蔡(cai)〔3〕两君(jun1)，早得(de)梗概。凡事(shi)已(yi)往，可(ke)不必(bi)言；来日正长，希冀在是(shi)。译学馆(guan)〔4〕学(xue)生(sheng)程度何(he)若？厥目(mu)之坚〔5〕，犹南方不？君(jun1)之讲(jiang)学，过于(yu)渊深，若欲与此辈周(zhou)旋，后宜力改。中国今日冀(ji)以学术干世，难(nan)也。仆自子英〔6〕任校长后，暂为监学，少所建(jian)树，而(er)学生亦尚相安。五(wu)六日前(qian)，乃复因考大哄〔7〕：盖学生咸谓此次试验(yan)，虽有学宪(xian)〔8〕之命，实(shi)乃出于杜海生之运动，爰有(you)斯举，心尚可(ke)原(yuan)杜君太用手(shou)段，学(xue)生不服，亦非无故(gu)。今已下令全体(ti)解(jie)散，去(qu)其(qi)谋主，若(ruo)胁从者(zhe)，则许(xu)复归。计尚有百(bai)余(yu)人，十八日(ri)可以(yi)开校。此(ci)次(ci)荡(dang)涤(di)，邪秽略(lue)尽，厥后倘有能(neng)者治理，可望复兴。学生(sheng)于仆，尚(shang)无(wu)间言；顾身(shen)为屠伯(bo)，为受斥(chi)者(zhe)设身处(chu)地思之，不(bu)能无恻然(ran)。颇拟决去(qu)府校，而尚无可之之(zhi)地也。起(qi)孟(meng)在日本，厥状(zhuang)犹前，来书常(chang)存(cun)问(wen)及君，又译Jokai〔9〕所为小说，约已及半(ban)。仆荒落殆(dai)尽(jin)，手不触书，惟(wei)搜采植(zhi)物，不殊曩日，又翻类书，荟集古(gu)逸书数种(zhong)，〔10〕此非求(qiu)学，以代(dai)醇(chun)酒(jiu)妇人者也。欲言者(zhe)似(si)多，而欲写则又无有，故止于(yu)此，容(rong)后(hou)更谭(tan)。倘有(you)暇，甚(shen)望与我简毕。