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天命之谓性(xing)，率性之谓道(dao)，修(xiu)道之谓教。道也(ye)者，不(bu)可(ke)须臾离也(ye)，可离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹，恐(kong)惧(ju)乎(hu)其所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故君(jun1)子慎其独(du)也。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发(fa)，谓之中(zhong)；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也者，天下之大本也；和也(ye)者，天下之(zhi)达(da)道也(ye)。致中(zhong)和(he)。天地位(wei)焉(yan)，万物育焉。