《黑人夜夜》

【黑人夜夜】

古之欲明(ming)明德于天下(xia)者(zhe)，先(xian)治(zhi)其国。欲治其国者，先齐(qi)其(qi)家。欲齐其家者(zhe)，先(xian)修其(qi)身。欲修其身者(zhe)，先正其心。欲(yu)正其心者(zhe)，先诚其(qi)意(yi)。欲诚(cheng)其意者，先致其知。致知(zhi)在格(ge)物。物格而后(hou)知(zhi)至(zhi)，知至而(er)后意(yi)诚，意诚(cheng)而(er)后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家(jia)齐而后国治(zhi)，国(guo)治(zhi)而后天(tian)下平。自天(tian)子以至于庶人，壹是皆(jie)以修身(shen)为本，其(qi)本乱(luan)而末治者否矣(yi)。其所(suo)厚者薄(bao)，而(er)其所薄(bao)者厚(hou)，未之有也。此谓知本(ben)，此谓知之至(zhi)也。