凡居民材,必因天(tian)地寒暖燥湿,广谷大川异制(zhi)。民生其(qi)间者异俗,刚(gang)柔轻(qing)重 迟速异齐,五(wu)味(wei)异(yi)和,器(qi)械异制(zhi),衣服异(yi)宜。修其教,不易其(qi)俗(su);齐(qi)其政(zheng),不易 其宜。中国戎夷,五方(fang)之民(min),皆有性也(ye),不可(ke)推移。东方曰夷,被发文皮,有 不火(huo)食者矣。南(nan)方曰蛮,雕题(ti)交趾,有(you)不(bu)火(huo)食者(zhe)矣。西方曰戎被发衣(yi)皮,有(you)不(bu)粒 食者矣(yi)。北(bei)方(fang)曰狄,衣羽毛穴居,有不粒(li)食者(zhe)矣。中国、夷(yi)、蛮(man)、戎(rong)、狄,皆有 安居、和味、宜服、利用、备(bei)器(qi),五方之民,言语不通,嗜欲不同(tong)。达其志(zhi),通 其欲,东(dong)方曰寄(ji),南方曰象,西方曰(yue)狄常(chang)北方(fang)曰(yue)译。
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