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成庙则衅(xin)之(zhi)。其礼：祝，宗(zong)人，宰夫，雍人，皆(jie)爵弁纯衣。雍人(ren)拭羊(yang)，宗人 视之，宰(zai)夫北(bei)面，于碑(bei)南，东(dong)上。雍人(ren)举(ju)羊，升(sheng)屋(wu)自中，中屋南面，把颍血流 于前(qian)，乃降。门，夹(jia)室，皆用鸡。先门而(er)后夹室。其(qi)血(xue)耳，皆于(yu)屋(wu)下。割(ge)鸡，门 当门，夹室中(zhong)室(shi)。有(you)司皆乡室而立，门则有司(si)当门(men)北面。既事，宗人告事毕，乃 皆(jie)退。反命于君曰："衅某庙事(shi)毕。"反命于(yu)寝，君南乡于门(men)内朝服(fu)。既反命， 乃退(tui)。路寝(qin)成(cheng)则考之而不衅(xin)。衅屋者(zhe)，交神明之(zhi)道(dao)也。凡(fan)宗庙之(zhi)器(qi)，其(qi)名者，成 则衅(xin)之以螂唷(yo)