君再(zai)拜稽(ji)首(shou),肉袒(tan)亲割,敬之(zhi)至也。敬之至也,服(fu)也。拜,服也。稽首,服(fu) 之甚也。肉(rou)袒(tan),服之尽(jin)也。祭称孝孙孝子,以其(qi)义(yi)称也。称曾孙(sun)某(mou),谓国家也。 祭祀之相,主人自致其敬(jing),尽其嘉,而无与(yu)让也。腥肆阎念(nian)祭,岂知(zhi)神之所 飨也?主人自(zi)尽(jin)其敬而已矣。举(ju)墙牵诏妥尸。古(gu)者(zhe),尸无事则(ze)立,有事而后坐(zuo) 也。尸,神象(xiang)也。祝(zhu),将命也。
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