《天天日天天干天天插》

【天天日天天干天天插】

所(suo)谓平(ping)天下(xia)在治其(qi)国(guo)者，上老老而(er)民兴孝，上(shang)长长(zhang)而民兴悌(ti)，上恤孤而民不倍，是以(yi)君子(zi)有褰矩之道也。所恶(e)于(yu)上，毋(wu)以使(shi)下(xia)；所恶于(yu)下(xia)，毋以事上；所(suo)恶(e)于(yu)前，毋以先(xian)后(hou)；所恶(e)于后，毋以从前；所恶于(yu)右(you)，毋以(yi)交(jiao)于左；所(suo)恶于左，毋以交于右。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只(zhi)君子，民(min)之(zhi)父母。"民之所好好之，民(min)之所恶恶(e)之，此之谓民之父母。《诗》云："节彼南山，维石(shi)岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国者不可以不慎，辟则为无下矣。《诗》云(yun)："殷(yin)之(zhi)未丧师，克配(pei)上帝。仪监于殷(yin)，峻(jun4)命不(bu)易。"道得(de)众则得(de)国(guo)，失众则(ze)失国。