从这些(xie)事情入手(shou),我逐渐教导(dao)他,使他认识真(zhen)正的(de)神是上帝。我指(zhi)着天空(kong)对(dui)他(ta)说(shuo),万物(wu)的伟大(da)创(chuang)造者就住在(zai)天上(shang),并告诉他,上帝用(yong)神力和(he)神意创造(zao)了(le)世界,治理(li)着(zhe)世(shi)界。我(wo)还告诉他,上帝是万能的,他能为我们做(zuo)任何事情,他能把一切都(dou)赐予我们,也能把一切从我(wo)们手里(li)夺走。就(jiu)这样,我逐渐使(shi)他(ta)睁开(kai)了(le)眼睛。他专心(xin)致志地听我(wo)讲(jiang),并且很乐意(yi)接受我(wo)向他(ta)灌输的观念:基(ji)督是被派来替我们赎(shu)罪的(de)。他(ta)也(ye)乐(le)意学着向上帝(di)祈祷,并(bing)知道,上帝在(zai)天上能听到他的(de)祈祷。有(you)一天,他对我说,上帝能从比太阳更(geng)远的地方听到我们(men)的话,他必(bi)然(ran)是比(bi)贝纳(na)木(mu)基(ji)更(geng)伟大的神(shen)。因(yin)为贝纳木基(ji)住的地方不(bu)算太(tai)远(yuan),可(ke)他却听不(bu)到他们的(de)话,除非(fei)他(ta)们(men)到他(ta)住(zhu)的那座山里去向他(ta)谈话。我问他:他可曾去过那(na)儿(er)与他(ta)谈过话?他(ta)说:没(mei)有,青(qing)年(nian)人从来不(bu)去,只有那些被称(cheng)为(wei)奥乌卡儿的老人(ren)才(cai)去。经(jing)过他解(jie)释,我(wo)才知道,所谓奥乌卡儿(er),就是他们部族的祭司或僧侣。据他说(shuo),他们到那儿(er)去说哦,(他说,这是他们(men)的祈祷。)然后就回(hui)来(lai),把贝纳(na)木基的话(hua)告诉他(ta)们。从(cong)星期五的话里(li),我(wo)可以(yi)推断,即使是世界(jie)上最盲目无知(zhi)的邪(xie)教(jiao)徒(tu)中,也存在着(zhe)祭(ji)司制度;同时(shi),我(wo)也发现,把(ba)宗(zong)教(jiao)神秘化,从而使(shi)人们能敬仰神职人员,这种做法不仅(jin)存在(zai)于(yu)罗马天主教,也存在于世界上一(yi)切宗教,甚至也存在于最残忍、最野蛮的野人中(zhong)间。
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