《人人操人人干人人操》

【人人操人人干人人操】

古之欲明明德于天下者，先治(zhi)其国。欲治(zhi)其(qi)国者，先齐(qi)其家(jia)。欲(yu)齐(qi)其家者，先修其身。欲修其身(shen)者，先(xian)正其心(xin)。欲(yu)正其心者，先(xian)诚其(qi)意(yi)。欲诚其意(yi)者，先(xian)致其知(zhi)。致知在(zai)格(ge)物。物(wu)格而后知至，知至而后意诚(cheng)，意诚而后心正，心正而(er)后身修，身修而后(hou)家(jia)齐，家齐而(er)后(hou)国治，国治而后天下(xia)平。自天子(zi)以至(zhi)于庶人(ren)，壹(yi)是皆以修身为(wei)本，其(qi)本乱而末治(zhi)者否矣。其(qi)所(suo)厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此(ci)谓知(zhi)之(zhi)至也。